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ABSTRACTS
Barbara Browning
Department of Performance Studies
New York University
This presentation will attempt to make connections between different
trans-gender performances in Brazil and the U.S. We will examine two
cases as they have been depicted in documentary film: Tânia
Cypriano's Odo Ya! Explores the openness of Candomblé
philosophy in thinking about sex and sexuality, while Jenny Livinston's
Paris is Burning helped to make Harlem gay balls iconic events for
thinking about the performativity of gender. How do these two sites in
the African diaspora resemble one another? How are they distinct? Does
the juxtaposition tell us anything about the significance of gender in
ritual, familial and carnivalesque space?
Essa presentação vai tentar fazer ligações
entre diferentes performances trans-gênero no Brasil e nos
Estados Unidos. Vamos examinar dois casos documentados em filme: o Odo
Ya!, da Tânia Cypriano, aponta a flexibilidade da filosofia do
Candomblé em pensar sobre o sexo e a sexualidade, enquanto o
Paris is Burning, da Jenny Livinston, tornou os "gay balls" do
Harlem em eventos icônicos para pensar sobre a "performatividade" do
gênero. Como é que esse dois sítios na diaspora
africana se assemelham? Como é que são distintos? A
comparação nos diz alguma coisa sobre o papel do
gênero nos espaços rituais, familiares, e
carnavalescos?
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