Fernando Pertuz, Todos somos estrellas. Foto: Fernando Pertuz

Fernando Pertuz: Sobre héroes y villanos

Miguel Rojas-Sotelo | Duke University

Des plaza dos. Colectivo Casa Guillermo. Director Fernando Pertuz. II Festival Municipal de Performance de Cali. Cali, Colombia. 3–7 Noviembre, 1998.

¿Porqué no se ha ido a Miami? Colectivo Casa Guillermo. Director Fernando Pertuz. Bogotá, Cali, Habana (varios locales). Septiembre–diciembre, 2000. IV Festival Internacional de Performance de Cali. 15–20 de mayo, 2001.

La muerte ronda por todas partes. Fernando Pertuz. Cartagena, Barranquilla, Bogotá (varios locales). Bogotá, Colombia. Febrero–marzo, 2006 y múltiples acciones hasta el 2009.

Todos somos estrellas. Fernando Pertuz. Premio Luis Caballero, Galería Santa Fe, Planetario Distrital. Bogotá, Colombia. Agosto–septiembre, 2010.

El escalamiento del conflicto interno en Colombia desde la segunda mitad de la década de los noventa ha generado una movilización masiva de poblaciones sin precedentes en el país al interior y exterior del territorio. Si bien este fenómeno ha sido parte de las re-acomodaciones globales al final de la Guerra Fría y de la incorporación del sistema neoliberal como modelo de desarrollo económico, en Colombia el desplazamiento obedece a una reacomodación de las fuerzas en el conflicto interno, donde el paramilitarismo ha generado una reforma agraria, desde abajo, por el control de territorios para la producción de coca, palma africana y de corredores para el tráfico de armas y drogas. En la última década, al menos un 8.5% de la población ha sufrido desplazamiento interno y otro 7.5% ha optado por abandonar el país¹.

Fernando Pertuz, Des plaza dos, 1998. Por que no se ha ido a Miami 2001.

Fotos: Fernando Pertuz

Estos desplazamientos han creado flujos sociales y nuevas redes que a su vez han transformado las estéticas y modos de producción cultural tanto populares como de la alta cultura, las cuales se entrelazan produciendo sincretismos y nuevos mestizajes. El artista de performance Fernando Pertuz vincula esta realidad socio-política y la práctica artística. Su producción, un híbrido entre estética relacional, performance y teatro de protesta, asume una posición radical dentro del espacio artístico en Colombia. En piezas como Des plaza dos (1998) y ¿Porqué no se ha ido a Miami? (2001), Fernando Pertuz, como parte del colectivo Casa Guillermo, representa los desplazamientos de población en dos niveles. Des plaza dos es un evento-acción que se inicia con una caminata de 75 kilómetros desde un pueblo al sur occidente del país, Buga, hasta la ciudad de Cali. Con un carácter relacional, la acción es una estrategia de visibilidad del fenómeno de secuestros exprés en las carreteras colombianas en aquel momento y de las comunidades de desplazados quienes llegaron a establecer, literalmente, campos de refugiados en lugares públicos de las principales ciudades colombianas². ¿Por qué no se ha ido a Miami?, se refiere a esa otra migración masiva de colombianos. En ésta performance, el colectivo abiertamente hace la pregunta “¿Por qué no se ha ido a Miami?”, habilita una línea de teléfono y usa una cuenta de correo electrónico para recibir y archivar las participaciones del público³. La obra se constituye además a partir de la documentación, entrevistas, testimonios y encuentros entre familiares de aquellos que partieron.

En la performance La muerte ronda por todas partes (2006-09) y su proyecto paralelo en la red, listadepersonas.org, Fernando Pertuz busca, como respuesta a la Ley de Justicia y Paz (la Ley 975 de 2005), visibilizar a todas las víctimas del conflicto colombiano y en particular, a las que no son parte de las estadísticas oficiales. La Ley de Justicia y Paz ha desmovilizado a más de treinta mil miembros de las autodefensas (grupos paramilitares de extrema derecha). En el proceso, alrededor de ocho mil crímenes se han confesado. Desafortunadamente, un importante grupo de líderes paramilitares ha sido extraditado a los Estados Unidos por casos relacionados con narcotráfico y lavado de activos y no por crímenes de lesa humanidad. Paralelamente el movimiento de víctimas en el país se ha consolidado, el estado ha reconocido al menos trescientas mil víctimas de estos grupos (sin contar las de las FARC, el ELN o las fuerzas estatales no cobijadas plenamente por esta ley).

Fernando Pertuz, La muerte ronda por todas partes (2006-09).

Fotos: Fernando Pertuz

En La muerte ronda… el artista deviene en “la muerte”, participa en encuentros de víctimas, en reuniones con líderes de derechos humanos, en marchas solidarias y/o simplemente invita a transeúntes a informar sobre casos de desapariciones. Recientemente las evidencias sobre masacres propiciadas por parte del estamento militar, al parecer, estarían relacionadas a las políticas de seguridad “democrática” durante los dos periódos Uribe (2002-2010), las cuales buscaban recompensar el desempeño de las fuerzas en la lucha anti-terrorista que generaron otro monstruo, los falsos positivos⁴.

Pertuz le da cuerpo y voz a lo inasible, al silencio, a la muerte. Su atavío es claro, directo, casi evidente; ¿qué otro símbolo es posible cuando todo está agotado? Adicionalmente, el uso de tecnologías de la información y la creación de comunidades en la red se ha convertido para artistas de performance, y es el caso de Pertuz, en una herramienta que se constituye no solo como archivo o documento, si no también, como espacio de intercambio y de generación de sentido. Las entradas forman parte de un archivo vivo que se transforma y expande sensiblemente.

En Colombia el dinero fácil, producto del narcotráfico, circula a través de redes de lavado de dinero que forman parte de la economía nacional. El ya conocido caso de David Murcia Guzmán (el Bernard Madoff local) resuena en el inconsciente colectivo colombiano⁵. Meses después de ser capturado, decenas de miles de beneficiarios/víctimas de su pirámide financiera, ahora desempleados, continuaban marchando en las calles del país pidiendo por su liberación. Esta performance pública buscaba legitimar lo claramente ilegítimo.

Todos somos estrellas, Fernando Pertuz.

Fotos: Fernando Pertuz

Y es esa performance cotidiana la que le interesa a Pertuz. En su proyecto Todos somos estrellas (2009) Pertuz investiga, documenta y de/re-contextualiza los usos del cuerpo en el espacio público⁶. Esta performance de performances exhibe de forma múltiple (entrevistas, videos, música, web e instalación) a trabajadores informales/callejeros que elaboran “puestas en escena” como instrumento de sobrevivencia. Las “estrellas” del proyecto son aquellos adalides del empleo “informal”, los que dan cuenta de al menos un 60% del trabajo en Colombia, principalmente el de las comunidades desplazadas (indígenas, afrocolombianas y campesinas). En Todos somos estrellas estos individuos devienen artistas de performance. Son esos mundos bizarros donde la autonomía y la resistencia emergen, formas de re-existencia, espacios contextuales grises, lo que Pertuz revela en su trabajo.

Miguel Rojas-Sotelo, Research Scholar, Academic Events Coordinator, Director NC Latin American Film Festival. Center for Latin American and Caribbean Studies. Duke University.